Η τέχνη πρέπει να βοηθά τον άνθρωπο στην πνευματική του εξύψωση.
Ο καλλιτέχνης υπάρχει επειδή ο κόσμος δεν είναι τέλειος ,
κανείς δεν θα είχε την ανάγκη της τέχνης αν στον κόσμο βασίλευαν η ομορφιά και η αρμονία.
Ο άνθρωπος δεν θα έψαχνε την αρμονία σε άλλες δραστηριότητες , θα ζούσε μέσα της.
Η τέχνη γεννιέται από τις κακοτεχνίες του κόσμου.
Αντρέϊ Ταρκόφσκι **
Μελετώντας τους Έλληνες φιλόσοφους (1), στους οποίους βασίζεται και χρωστά η βιομηχανική ανθρωπότης την όποια τεχνολογική και επιστημονική πρόοδο ,
βλέπουμε ότι υπάρχουν κυρίως δύο ειδών τέχνες , ως προς την ηδονή και την ωφέλεια της ψυχής.
Το ένα είδος , η Καλλιτεχνία ,μιμείται πράξεις σπουδαίες και τέλειες και δι’ ελέου και φόβου οδηγεί τον άνθρωπο στο ξεκαθάρισμα των ψυχικών παθών , όπως όταν γαληνεύει η επιφάνεια της θάλασσας στις ακτές και διακρίνονται ξεκάθαρα οι λεπτομέρειες του βυθού. Ο άνθρωπος ξεκαθαρίζει και διακρίνει τα Άνω από τα Κάτω , την Αρετή από την Κακία , βιώνοντας έτσι την Ανώδυνη Ηδονή της υγιούς πνευματικότητας.
Το άλλο είδος, η κακοτεχνία ,ενδιαφέρεται μόνο στο να ευχαριστήσει τον άνθρωπο δια της γελοιοποίησης , της υβριστικής απομίμησης , και της σύγχυσης των Άνω με τα Κάτω , της Αρετής με την Κακία , αφήνοντας τον άνθρωπο ψυχικά κενό με αποτέλεσμα την επώδυνη ψυχικώς πτώση στον υλισμό και στον καταναλωτισμό για να καλύψει τα ψυχικά κενά.
Εν έτει 2025 μετά Χριστόν βλέπουμε ότι πράγματι , εκ του υλισμού , δημιουργήθηκε το παγκόσμιο τραπεζικό τοκογλυφικό σύστημα το οποίο έχει κίνητρο να προωθεί κάθε είδους ύβρη και κακοτεχνία αφού έχει πλήρη γνώση ότι έτσι έχει σίγουρο υλικό κέρδος από την πτώση των ανθρώπων στο ψυχικό κενό και ακολούθως στον υλισμό – καταναλωτισμό .
Βέβαια δεν πρέπει να αγνοούμε ότι ζει Κύριος ο Θεός και εν τη Οικονομία Του επιτρέπει τα γενόμενα για να μπορέσει ο άνθρωπος να επιλέξει και να ξεκαθαρίσει τι τα Άνω και τι τα Κάτω και να αγωνιστεί για να κερδίσει την ανώδυνη ηδονή της υγιούς πνευματικότητας.
 |
| Το θέατρο και η τέχνη , ως Σύστημα Αυτομάτου Ελέγχου |
Τα Συστήματα Αυτομάτου Ελέγχου δεν είναι ανθρώπινη πρωτοτυπία .
Υπάρχουν αρχικά στην φύση μαρτυρώντας την σοφία του Δημιουργού Θεού.
Για παράδειγμα ο ιδρώτας ή εφίδρωση είναι ο μηχανισμός του σώματος να μειώσει την θερμοκρασία του.
Το νευρικό σύστημα ενεργοποιεί αυτόματα τους ιδρωτοποιούς αδένες όταν αυξάνεται η θερμοκρασία του σώματος. Η εφίδρωση είναι ο τρόπος που έχει οργανισμός για να ρυθμίζει τη θερμοκρασία του. Είναι ο μηχανισμός ψύξης του και οπότε ελέγχου της θερμοκρασίας του σώματος.
Στη φύση συναντάμε πολλά τέτοια συστήματα , στους διάφορους οργανισμούς αλλά και στην ανθρώπινη τεχνολογία υπάρχουν πάμπολλες εφαρμογές , (πχ ψυγεία , θερμοσίφωνα κτλ) για να ελέγχονται διάφορες καταστάσεις στα επιτρεπτά - επιθυμητά όρια.
Εδώ βλέπουμε ότι η τέχνη και το θέατρο ομοιάζει με σύστημα αυτομάτου ελέγχου που θα μπορούσε να οδηγήσει την κοινωνία στην υγιή πνευματικότητα ή στο ψυχικό κενό του υλισμού – καταναλωτισμού.
** https://iconandlight.wordpress.com/2024/12/29/κανείς-δεν-θα-είχε-τη-ανάγκη-της-τέχνης
(1) Αριστοτέλους Ποιητική(1448b-1449a)
... διεσπάσθη δὲ κατὰ τὰ οἰκεῖα ἤθη ἡ ποίησις· οἱ μὲν γὰρ σεμνότεροι τὰς καλὰς ἐμιμοῦντο πράξεις καὶ τὰς τῶν τοιούτων,
οἱ δὲ εὐτελέστεροι τὰς τῶν φαύλων, πρῶτον ψόγους ποιοῦντες, ὥσπερ ἕτεροι ὕμνους καὶ ἐγκώμια. ...
... η τέχνη δεν άργησε να διασπασθεί σύμφωνα με το ήθος των επιμέρους ποιητών:
οι σοβαρότεροι από αυτούς εμιμούντο τις ωραίες και ευγενείς πράξεις, καθώς και τις πράξεις των ωραίων και ευγενών ανθρώπων,
ενώ οι κατώτεροι τις πράξεις των φαύλων ανθρώπων: στην αρχή οι δεύτεροι έγραφαν ποιήματα με επικριτικό και υβριστικό περιεχόμενο, ενώ οι πρώτοι ποιήματα με υμνητικό και εγκωμιαστικό περιεχόμενο ...
Η λέξη «τέχνη» αποτελεί παράγωγο από τη ρίζα τεκ-, η οποία σχετίζεται με το ρήμα τίκτω
αλλά και τον τόκο.
Στην πρώτη της χρήση η λέξη θα πρέπει να σήμαινε γενικά τη δημιουργική διαδικασία μέσα από την οποία ο άνθρωπος αλλά και κάποια ζώα καταφέρνουν να χειριστούν το περιβάλλον τους εισάγοντας διαφοροποιήσεις (π.χ. αναπτύσσοντας τεχνικές κυνηγιού ή ψαρέματος) ή παράγοντας αντικείμενα (π.χ. εργαλεία).
Με την πιο στενή σημασία ο όρος της τέχνης παραπέμπει στη δημιουργία ενός αποτελέσματος το οποίο μπορεί να χαρακτηριστεί «ωραίο», διότι παράγει μια ιδιαίτερη συγκίνηση.
Με αυτήν την έννοια μιλάμε για «καλές τέχνες», δηλαδή για τέχνες του ωραίου.
https://blogs.sch.gr/chtabakis/τέχνη/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου